-
把道士带进来。贾瑞一把拉住道士连声说：“菩萨快救我！”
道士感叹说：“你这个病不是用药可治的。我有个宝贝借给你，你天天看，命就可以保住了。”于是拿出一面镜子来，镜子的两面都可以照人，而且镜把上...只能照背面。要紧、要紧！三天之后，我来收取，保证你病好。”说完之后道士便走了。
贾瑞收下镜子，心想：“这个道士有意思，我何不照照试试。”于是拿起“风月宝鉴”，向反面一照，只见一具骷髅站在里面。...
益西彭措堪布 讲授
|戒淫|烦恼|非理作意|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16441718953.html
-
旅行，我就常被当地人认成日本人，后来终于有一天，我问他们为什么这么觉得？他们告诉我：“因为你有三个镜子，一个是你的眼镜，共有两个镜子。还有一个是你的照相机，又有一个镜子，所以加一起是三个，而且这些镜子老戴在身上，所以你像日本人，日本人大都是这个样子！” 听过我的描述，瑞士和尚大笑起来，他说：“过去到欧洲去的亚洲游客都像日本人，可现在应该是中国人变成三个镜子了，因为中国游客越来越多！” 的确...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363964342.html
-
转化为光和热的作用。在这里，油的燃性代表非因缘法，好比佛性；光和热代表因缘法，好比具体的见闻觉知的功用；而火就是将二者连接起来的那个因缘，好比由身根而起的本基的觉知性。 在这里我们可以拿镜子做比喻。用来做镜子的水银和玻璃，好比众生如来藏蕴含的见分和相分；水银和玻璃被加工制作成镜子，好比众生由业力和合所生成的能够觉知的身根；镜子映现出的万千影象，好比轮回和涅磐两界的万法；而镜子能够映照万事万物的这种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310756708.html
-
“常见”，就是持有“断见”（妄见共有六十二种），接著，就一而再，再而三地解释。解脱者既不瞋恶苦受，也不会贪著乐受。此话之意便是说：只要有面镜子存在，就必会遭染尘土：只要是有个“我”存在，就一定会有反应...自己反应过度。诸如：得意忘形或是苦上加苦，或为一椿事哭泣、悲怨、动怒，或忆念、梦想某人，乃至所求不得时，渴求可替代之物。未见涅槃的人，会对感觉作出反应，因为他（她）仍有面“自我的镜子”存在，所以“欲望的...
艾雅珂玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362644900.html
-
如本法师答：众生的定业不可转，乃至证得圣果的佛菩萨，祖师大德亦难逃避定业(梵语viniscita-karman)，纵然能逃得一生百生，一劫万劫，但定业总是无法避免。
目犍连被被道的乱石所击毙，佛陀头痛三天，这些实例，就是一面镜子，表征因果不昧的果证！
佛陀曾云：“我有三不能，何者为三？一者不能转众生定业。二者不能度无缘众生。三者不能空众生界。”
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031512395.html
-
过世感到很难过，但是，不久所有人都在寻思：谁是那个阻碍我们发展的家伙呢？还好，他已经死了。
一个接一个的员工们靠近了那个棺材，可是，当他们往里面看的时候，一下子都鸦雀无声。棺材里有一面镜子，所有人只能看到自己。在镜子旁边也有一个告示：只有一个人能够限制你的发展：那个人就是你自己。
当你的老板发生改变，当你的朋友发生改变，当你的父母发生改变，当你的丈夫或者妻子发生改变，当你的公司...
佚名
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11194832749.html
-
出极度的自负。神秀在说出“身是菩提树”时，这种自负表明了他内在的自卑情结。
神秀说“心如明镜台”，那是充分使用镜子的体验。人生最大的遗憾，是从未真正看到过自己的脸和背。我们只能借助镜子来看自己。镜子其实只是一种意象，对需要通过镜子来看到自己的人来讲，镜子满世界存在。当你在所有的地方都使用镜子，你便成了镜子的奴隶。“心如明镜台”便是充分使用镜子的体验。但是镜子无处不在，使得神秀与真实的根本完全...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052048649.html
-
的。我有个宝贝借给你，你天天看，命就可以保住了。”于是拿出一面镜子来，镜子的两面都可以照人，而且镜把上錾着“风月宝鉴”四字。
道人递给贾瑞说：“此宝物出自太虚幻境空灵殿上，是警幻仙子所制，...贾瑞收下镜子，心想：“这个道士有意思，我何不照照试试。”于是拿起“风月宝鉴”，向反面一照，只见一具骷髅站在里面。贾瑞吓得连忙用手遮住，大骂道：“道士混帐，怎么吓唬我呢！我倒要照照正面是什么。”便又向正面...
全知麦彭仁波切 [造] 益西彭措堪布 [译讲]
|净心|多体观|无常观|苦观|无我观|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09380919978.html
-
见贤思齐，这样子的心态就是善良的，纯净纯善。里面还夹杂着人家不善，还有一个念头想要看人家，那心里就已经不善了。
所以古人有一个比喻，当我们照镜子的时候，看见镜子里的人，那其实那个人就是我，看见镜子里的人鼻子上有个墨点，然后就在骂那个镜子里的人，“你怎么这么脏，鼻子上有个墨点都不知道”，就骂镜子里的人。看到对方的过失的时候是谁的过失？就是自己的过失，因为自己鼻子上有墨点，你才会看到人家...
钟茂森博士主讲
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/20574178514.html
-
，纯净纯善。里面还夹杂着人家不善，还有一个念头想要看人家，那心里就已经不善了。
所以古人有一个比喻，当我们照镜子的时候，看见镜子里的人，那其实那个人就是我，看见镜子里的人鼻子上有个墨点，然后就在骂那个镜子里的人，“你怎么这么脏，鼻子上有个墨点都不知道”，就骂镜子里的人。看到对方的过失的时候是谁的过失？就是自己的过失，因为自己鼻子上有墨点，你才会看到人家鼻子上有墨点，如果把自己鼻子上墨点给擦掉了，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09425688061.html